گفتگو: کمال حسینی

در اکثر موارد این اقوام اند که در حاشیه ها هستند در حالی که بسیاری از آنها تفاوت مذهبی هم با جمعیت مرکزی ایران دارند، که آنها بیشتر اهل تسنن اند. در حالیکه جمعیت زیاده ایران شیعه هستند. بنابراین آنجا دیگر دو تمایز روی هم جمع شده است، تمایز قومی و تمایز مذهبی.حالا اگر کسی باشد که خیلی ایران ایرانی میکرد مثل "رضاشاه"، فکر میکنند که بله، کسانی که نمادهای ایران ایران را ندارد و از این اقوام هم هست، پس خیلی خطرناک است.
ادامه این گفتگو در شماره ۶۱ هفته نامه "کرفتو" ۲۲/۸/۱۳۸۶ چاپ شده است.
ادامه گفتگو (بخش دوم: اقوام) با دکتر پیمان
سوال: آقای دکتر (حبیب ا... پیمان)، میدانید که ایران از اقلیتهای قومی و دینی متنوعی تشکیل شده است و همه آنها یک سری محدودیتها و محرومیتهایی را چه در گذشته و چه حال داشته اند، که از حقوق مسلم و اولیه آنهاست. و این درحالی است که در یک ساختار دموکراتیک بایستی از این حقوق بهره مند میشدند. به نظر شما دلیل اینکه در دوره معاصر با سیاستهای متفاوت دولتهای متعدد حکومت ها نتوانسته اند پاسخگوی نیازهای این هموطنان باشد، چیست؟ وچرا اقوام این امکان را پیدا نکرده اند که زیستنی مسالمت آمیز در محوریت جامعه ایرانی داشته باشند؟